Quiénes son los lefebvrianos, el grupo ultraconservador que desafió al papa León XIV ordenando a 4 obispos y que hace temer un cisma en la Iglesia católica

Ecône, una pequeña aldea ubicada a los pies de los Alpes suizos, se ha convertido en escenario de un cisma dentro de la Iglesia católica.

Este 1 de julio, cuatro sacerdotes —el suizo Pascal Schreiber, el estadounidense Michael Goldade y los franceses Michel Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier— fueron consagrados como obispos sin la autorización del Papa León XIV, lo que los expone a una casi segura excomunión, la sanción más severa dentro del catolicismo.

Detrás de este nuevo choque se encuentra, una vez más, la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (FSSPX), un grupo ultraconservador que mantiene desde hace décadas una relación conflictiva con el Vaticano. El grupo, conocido popularmente como "lefebvrianos" o "lefebvristas", ha seguido adelante con sus planes a pesar de los llamamientos que, hasta última hora, les hizo el Pontífice estadounidense.

"Les ruego y les pido de todo corazón: ¡vuelvan sobre sus pasos!", le escribió León XIV al superior general del grupo, Davide Pagliarini, en una carta en la que también le advirtió que "desgarrar la túnica inconsútil (sin costuras) de Cristo es un pecado de extrema gravedad". Pagliarini, por su parte, contestó que su objetivo no es provocar una división.

"Lejos de nosotros está la idea de separarnos de la Iglesia Romana; al contrario, deseamos servirla mediante medios extraordinarios, como se ayuda a una madre que atraviesa una grave dificultad y necesita una ayuda particular que no todos comprenden", escribió el superior de los lefebvrianos. ¿Cuáles son las causas de la disputa? La explicación está en el Concilio Vaticano II.

El nuevo podcast de BBC Mundo sobre un amor que triunfó contra todo pronóstico En esta asamblea de obispos, celebrada entre 1962 y 1965, se aprobaron numerosas y profundas reformas al interior de la Iglesia, incluida la manera de celebrar la misa católica.

Hasta entonces, los sacerdotes oficiaban el servicio únicamente en latín —aunque los fieles no entendieran nada de lo que decían—; además, lo hacían de espaldas a los feligreses y la lectura e interpretación de la Biblia estaban reservadas al clero.